Panduan Umrah – 22 – Masalah Tawaf Bagi Jemaah Wanita Haidh/Nifas

Assaalamu'alaikum wm. wbr.

Dalam melakukan ibadah umrah, terdapat persoalan mengenai wanita yang kedatangan haidh ataupun nifas. Bagi wanita yang sedang berhaidh dan nifas, jika ia melakukan umrah, maka wajib baginya berniat umrah di miqat tetapi terpaksa menunggu sehingga bersih barulah boleh melakukan tawaf dan menyelesaikan semua rukun dan wajib umrah yang lain.

Jika semasa berhaidh, terdapat sela masa bersih melebihi 24 jam (contoh datang haid, kemudian berhenti melebihi 24 jam, kemudian datang haidh semula), maka semasa bersih tersebut bolehlah dia cepat-cepat mandi hadas, memakai tuala wanita, dan kemudian melakukan tawaf, bersai'e, dan bergunting untuk tahallul.  Jika selepas itu datang haidh semula, maka dia telah selamat dan sudah tidak berpantang ihram lagi.

Kenyataan di atas bersumberkan kepada Muzakarah Haji Peringkat Kebangsaan ke 17 (1422H).

Sekiranya jemaah haji wanita yang menghadapi masalah seperti tidak dapat melakukan tawaf rukun beliau bolehlah berpegang dengan pendapat yang mengatakan hari suci (fatrah al-Naqa’) dalam tempoh haid selama satu hari satu malam tidak dikira haid, beliau dikira suci, boleh mandi, berwuduk dan melakukan tawaf.

PERHATIAN

Fatrah Naqa’ hanya terpakai kepada jemaah haji/umrah wanita yang akan meninggalkan Makkah dalam waktu terdekat.

Fatrah Naqa’ tidak terpakai jika waktu berada di Makkah masih panjang dan sempat menunggu tempoh suci.

Untuk keterangan lanjut sila lihat entri dalam link di bawah (sila klik)

1. Bolehkah teruskan tawaf, saie dan bergunting bagi wanita yang haid semasa dalam ihram kemudian suci dalam masa singkat, kemudian datang haid semula

PENTING: NIAT IHRAM BERSYARAT

Bagi wanita yang dijangka kedatangan haidhnya agak panjang, dan dikhuatiri tidak suci sehingga tarikh penerbangan balik ke tanah air, maka dicadangkan agar mereka berniat ihram bersyarat supaya mudah untuk bertahallul.  Maka dalam situasi sebegini, walaupun dia tidak sempat tawaf, sai'e dan bergunting, dia boleh bergunting untuk keluar daripada ihram tanpa perlu membayar dam. Niat bersyarat hanya bagi orang yang terpaksa sahaja.

Sebaliknya, jika jemaah wanita berkenaan (yang kedatangan haid) tidak berniat ihram secara bersyarat, malah ia hanya berniat biasa sahaja ketika di miqat, maka jika haidnya berterusan sehingga tarikh pulang ke negara asal maka ia hendaklah melakukan tahallul ihsar iaitu dengan keluar daripada Makkah sejauh dua Marhalah (91km) atau lebih (boleh dilakukan di Malaysia), kemudian menyembelih seekor kambing dan bergunting rambut dengan niat tahallul. Daging kambing tersebut dibahagi-bahagikan kepada fakir miskin tempatan.

Jika tidak mampu hendaklah membeli makanan dengan nilai seekor kambing dan bergunting dengan niat tahallul, dan makanan itu dibahagikan kepada fakir miskin tempatan.

Jika tidak mampu juga hendaklah berpuasa beberapa hari sebanyak bilangan cupak makanan yang dapat dibeli dengan nilai seekor kambing (1 cupak=1 hari) dan bercukur atau bergunting dengan niat Tahallul dengan berpuasa dan bergunting dengan niat Tahallul ihsar.

Setelah melakukan tahallul ihsar, maka terlepaslah ia daripada pantang larang umrah.

Peringatan:

 (Sembelih kambing dahulu, baru bergunting). Namun wajiblah ia mengqadha' semula umrah yang tertangguh itu – sebagaimana yang dilakukan oleh Rasulullah s.a.w. dalam peristiwa Hudaibiah pada tahun ke-6 hijrah.

Niat Bersyarat tersebut ialah:

"Aku berniat mengerjakan umrah dan berihram dengannya, jika aku terhalang oleh halangan syara' maka ketika itu aku bertahallul kerana Allah Taala."


UPDATE:

Assalamu'alaikum wbt

Ihram bersyarat tidak digalakkan bagi niat ihram haji..


Di bawah ini dimuatkan MUZAKARAH HAJI PERINGKAT KEBANGSAAN
KALI KE-26 pada 4 – 7 Mac 2010 mengenai niat ihram bersyarat bagi jemaah haji wanita:

Yang Dibolehkan:

1. Dalam keadaan tidak berhaid dia berniat ihram dengan menyertakan syarat; “Sekiranya aku kedatangan haid dan haidku berterusan sehingga tarikh pulang maka jadi halallah aku.”

2.Dalam keadaan berhaid dia berniat ihram dengan menyertakan syarat; “Jika haidku berterusan sehingga tarikh pulang maka jadi halallah aku.”

Yang Tidak Dibolehkan:

Dalam keadaan tidak berhaid dia berniat ihram kemudian ketika didatangi haid dia berkata; “Jika haidku berterusan sehingga tarikh pulang maka jadi halallah aku.”

Entri Yang Berkaitan (Sila Klik)

1. Bolehkah teruskan tawaf, saie dan bergunting bagi wanita yang haid semasa dalam ihram kemudian suci dalam masa singkat, kemudian datang haid semula

2. Lagi Masalah Haid Bagi Wanita Yang Sedang Berihram

3. Niat Ihram Bersyarat